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马克思:印度的历史就是没有历史,1947年以前印度就不是个国家!

作者:小故事02-16分类: 世界历史故事 |本文有940个文字,大小约为5KB,预计阅读时间3分钟

    其实最有意思呀还是这个印度人觉得哎,是印度文明哺育了中华文明。其实这个事呢,他就有点自嗨了。啊。你过于自恋了。最近看了这个印度的疫情啊,也是报的很厉害,一天确认9万多人。就吓坏人了,这个中国疫情总共累计下来才8万多人,印度一天就9万多人,真是不可思议。然后印度还总是搞这个小动作啊。搞一搞这个,他其实呢有人分析啊,就是跟这个美国学的。啊,想转移一下这个国内的这个因为疫情的矛盾。

    是吧,你看,这个外面乱了,找一个外敌来转移这个公众的这个矛盾的视野。但是呢,他这张的玩的其实说话也不是怎么太好,弄得有点这个乱七八糟的。

    看了下这个印度的历史。1947年之前印度是没有国家的,就不是完整的印度这个整个这个国家。印度实际上是一个这个地理概念,就是欧洲啦什么欧罗巴呀,这就是它就是个印度地区。然后那印度地区呢?这个存在着很多很多的这个番邦。

    英国人统治印度这几百年里面。印度大概就是分两大块,一块呢是应属的殖民地?另一块呢,是这个属于附属于英国的这部分的印度的自治的这个区域,面积比例呢就是46。

    然后呢,1947年948年,这不是开始这个印度人闹独立吗?现在说英国人呢?这个由于二战的原因。搞得自己也是这个捉襟见肘就国力不行了,说这不行就是撤出来吧。你们的这个印度人就自己自治吧。

    实际上也不是抗争来的,就是印度,就是英国人自己撤了,这就是这个英国人做了个很大的贡献,就把印度统一成国家了。

    马克思以前就是在一篇文章里就说过,这印度啊,从来就不是一个所谓的文明古国,他就没有相对应的文明。然后呢,他唯一有两部这个历史著作,一个叫大使,还一个叫诸王世纪。

    这里面呢就是把历史啊跟这个鬼神传说呀,全部砸入在一起,你这根本你就不知道他到底说的真的假的。而印度人,你知道写出来的这个东西,它基本上都是以诗的形式啊。

    这又是描写了很美好,做文学作品很美好。但是他不是个例外,完整的历史跟中国人不一样,中国人那国家有实际。什么吕氏春秋啦这个这个,而且每一个朝代都会编撰这个每一个朝代的这个历史著作啊,都会有最后这个记录观。

    然后呢,这个能够考察的比较真实和详尽的一个就是这个。玄奘唐三藏的日记,他去取经的日记,还有一个希腊史学家写的亚历山大远征记。这个是比较详实的两本史诗级历史。

    然后就再找不着什么,就是比较这个真实的,这个历史记录了,所以这就是印度。为啥你说的这好多说理解不了?不是咱们不愿意理解这真理,理解不了。最多的时候呢?印度大陆大概分为500多个番邦。想想他那么大片子,要500多个番邦,天天这个争来吵去的历史上有可能统一过的就是阿育王。但是应经考察呢,其实阿育王,也就是印北的一部分地区,好像是有点这个统一的模意思,后来也就分崩离析了。

    而印度历史上基本上都是被外族统治的这个记录。你比如这样,匈奴先辈蒙古人。啊,还有这个著名的这个,这个雅利安人啊,他就都统治过这个印度地区。

    而很多异族攻进印度呢,都是被中国这个军队打败了。印度历史上跟中国的这个最早记录的战争是在汉代。他们有一个番邦,想去跟这个汉朝联姻。

    但是呢,这个没有同意啊,你觉得你这不也不行啊?这啥地方?这是,然后就不乐意了,带了56人就从西域打进来,正好当时助手西域的呢是班超。然后班超呢就带3052就把人给就给灭了,打退了,打服了。

    所以我们理解他和他理解我们都会有很大的这个分析和差异,所以现在你看看他们这些表演,总说印度人惹事惹事,其实我觉得。他也不知道什么事。你怎么看?请留言,谢谢。

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